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三略   By: (3rd cent. BC)

Book cover

First Page:

San Lve (three tactics Of Huang Shi Gong)

by Huang Shi Gong

The original Chinese:

《三略》

黃石公

〈上略〉

夫主將之法,務攬英雄之心,賞祿有功,通志于眾。故與眾同好,靡不成;與 眾同惡,靡不傾。治國安家,得人也;亡國破家,失人也。含氣之類,咸願得 其志。  

軍讖曰:「柔能制剛,弱能制強。柔者,德也;剛者,賊也。弱者,人之所助 ;強者,怨之所攻。柔有所設,剛有所施;弱有所用,強有所加。兼此四者, 而制其宜。端末未見,人莫能知。天地神明,與物推移。變動無常,因敵變化 。不為事先,動而輒隨。故能圖制無疆,扶成天威;匡正八極,密定九夷。如 此謀者,為帝王師。」故曰:莫不貪強,鮮能守微,若能守微,乃保其生。聖 人存之,以應事機。舒之彌四海,卷之不盈杯;居之不以室宅,守之不以城郭 ;藏之胸臆,而敵國服。 

軍讖曰:「能柔能剛,其國彌光;能弱能強,其國彌彰。純柔純弱,其國必削 ;純剛純強,其國必亡。」  

夫為國之道,恃賢與民;信賢如腹心,使民如四肢,則策無遺。所適如肢體相 隨,骨節相救,天道自然,其巧無間。  

軍國之要,察眾心,施百務。危者安之。懼者歡之。叛者還之。冤者原之。訴 者察之。  

卑者貴之。強者抑之。敵者殘之。貪者豐之。欲者使之。畏者隱之。謀者近之 。讒者覆之。毀者復之。反者廢之。橫者挫之。滿者損之。  

歸者招之。服者居之。降者脫之。獲固守之,獲阨塞之,獲難屯之,獲城割之 ,獲地裂之,獲財散之。  

敵動伺之,敵近備之,敵強下之,敵佚去之,敵陵待之,敵暴綏之,敵悖義之 ,敵睦攜之。順舉挫之。因勢破之。放言過之。四網羅之。得而勿有,居而勿 守,拔而勿久,立而勿取;為者則己,有者則士,焉知利之所在。彼為諸侯, 己為天子,使城自保,令士自處。」

世能祖祖,鮮能下下;祖祖為親,下下為君。下下者,務耕桑,不奪其時;薄 賦斂,不匱其財;罕徭役,不使其勞。則國富而家娭,然後選士以司牧之。夫 所謂士者,英雄也。故曰:羅其英雄,則敵國窮。英雄者,國之幹;庶民者, 國之本。得其幹,收其本,則政行而無怨。

夫用兵之要,在崇禮而重祿。禮崇則智士至,祿重則義士輕死。故祿賢不愛財 ,賞功不踰時,則下力并,而敵國削。夫用人之道:尊以爵,贍以財,則士自 來;接以禮,勵以義,則士死之。  夫將帥者,必與士卒同滋味,而共安危 ,敵乃可加。故兵有全勝,敵有全囚。昔者良將之用兵,有饋簞醪者,使投諸 河,與士卒同流而飲。夫一簞之醪,不能味一河之水,而三軍之士,思為致死 者,以滋味之及己也。

軍讖曰:「軍井未達,將不言渴;軍幕未辦,將不言倦;軍灶未炊,將不言飢 。冬不服裘,夏不操扇,雨不張蓋,是謂將禮。與之安,與之危,故其眾可合 而不可離,可用而不可疲;以其恩素蓄,謀素合也。」故曰:蓄恩不倦,以一 取萬。

軍讖曰:「將之所以為威者,號令也;戰之所以全勝者,軍政也;士之所以輕 戰者,用命也。故將無還令,賞罰必信;如天如地,乃可御人;士卒用命,乃 可越境。」

夫統軍持勢者,將也;制勝敗敵者,眾也。故亂將不可使保軍,乖眾不可使伐 人。攻城則不拔,圍邑則不廢。二者無功,則士力疲獘;士力疲獘,則將孤眾 特。以守則不固,以戰則奔北,是謂老兵。兵老,則將威不行;將無威,則士 卒輕刑;士卒輕... Continue reading book >>




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