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佛說無量壽經 By: Unknown (-520) |
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曹魏天竺三藏康僧鎧譯 我 聞如是。一時,佛住王舍城,耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖神通已達, 其名曰:尊者了本際、尊者正願、尊者正語、尊者大號、尊者仁賢、尊者離 垢、尊者名聞、 尊者善實、尊者具足、尊者牛王、尊者優樓頻螺迦葉、尊者伽耶迦葉、尊者那提迦葉、尊 者摩訶迦葉、尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者劫賓那、尊 者大住、尊者大淨志、尊者摩 訶周那、尊者滿願子、尊者離障、尊者流灌、尊者堅伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、 尊者喜樂、尊者善來、尊者羅云、尊者阿 難,皆如斯等上首者也;又與大乘眾菩薩俱,普 賢菩薩、妙德菩薩、慈氏菩薩等,此賢劫中一切菩薩;又賢護等十六正士;善思議菩薩、 信慧菩薩、空無菩薩、神通 華菩薩、光英菩薩、慧上菩薩、智幢菩薩、寂根菩薩、願慧菩 薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、解脫菩薩;皆遵普賢大士之德,具諸菩 薩無量行願, 安住一切功德之法,遊步十方,行權方便,入佛法藏究竟彼岸,於無量世界 現成等覺。 處 兜率天,弘宣正法,捨彼天宮,降神母胎,從右脅生,現行七步,光明顯耀,普照十方, 無量佛土,六種振動,舉聲自稱:「吾當於世,為無上尊,釋梵奉侍,天人 歸仰!」示現 算計文藝射御,博綜道術,貫練群籍,遊於後園,講武試藝。現處宮中,色味之間。見老 病死,悟世非常。棄國財位,入山學道。服乘白馬,寶冠瓔 珞,遣之令還。捨珍妙衣,而 著法服。剃除鬚髮,端坐樹下,勤苦六年,行如所應。現五濁剎,隨順群生。示有塵垢, 沐浴金流。天按樹枝,得攀出池,靈禽翼從, 往諧道場,吉祥感徵,表章功祚。哀受施草, 敷佛樹下,跏趺而坐。奮大光明,使魔知之,魔率官屬,而來逼試,制以智力,皆令降伏。 得微妙法,成最正覺。釋梵 祈勸,請轉法輪,以佛遊步,佛吼而吼。扣法鼓,吹法螺,執 法劍,建法幢,震法雷,曜法電,澍法雨,演法施,常以法音覺諸世間。光明普照無量佛 土,一切世 界,六種震動。總攝魘界,動魔宮殿,眾魔攝怖,莫不歸伏。摑裂邪網,消滅 諸見,散諸塵勞,壞諸欲塹。嚴護法城,開闡法門。洗灌垢污,顯明清白,光融佛法, 宣 流正化。 入 國分衛,護諸豐膳。貯功德,示福田。欲宣法,現欣笑。以諸法藥,救療三苦,顯現道 意,無量功德。授菩薩記,成等正覺。示現滅度,拯濟無極。消除諸漏,植眾 德本。具足 功德,微妙難量;遊諸佛國,普現道教。其所修行,清淨無穢。譬如幻師,現眾異像。為 男為女,無所不變。本學明了,在意所為。此諸菩薩,亦復如 是。學一切法,貫綜縷練, 所住安諦,靡不感化。無數佛土,皆悉普現。未曾慢恣,愍傷眾生。如是之法,一切具足。 ? 菩 薩經典,究暢要妙,名稱普至,道御十方。無量諸佛,咸共護念。佛所住者,皆已得住。 大聖所立,而皆己立。如來道化,各能宣布。為諸菩薩,而作大師。以甚深 禪慧,開導眾 生。通諸法性,達眾生相。明了諸國,供養諸佛。化現其身,猶如電光,善學無畏之網, 曉了幻化之法。壞裂魔網,解諸纏縛。超越聲聞、緣覺之地, 得空無相無願三昧。善立方 便,顯示三乘。於此化終,而現滅度。亦無所作,亦無所有。不起不滅,得平等法。具足 成就無量總持百千三昧。 諸 根智慧,廣普寂定。深入菩薩法藏,得佛華嚴三昧,宣揚演說一切經典。住深定門,悉 睹現在無量諸佛,一念之頃,無不周遍。濟諸劇難,諸閑不閑,分別顯示真實... Continue reading book >>
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