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莊子的故事   By:

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逍遙遊第一

  北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背 ,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者 ,天池也。齊諧者,志怪者也。諧之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖 而上者九萬里,去以六月息者也。」野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼 ,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則 其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風 之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今掊風;背負青 天而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:「我決起而飛,槍榆枋而止, 時則不至而控於地而已矣,奚以這九萬里而南為?」適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然 ;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!小知不及大知,小年不 及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者 ,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。此大年 也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮髮之北有冥海 者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其脩者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬, 背若泰山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南, 且適南冥也。斥鴳笑之曰:「彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之 間,此亦飛之至也,而彼且奚適也?」此小大之辯也。故夫知效一官,行比一鄉,德 合一君,而徵一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加 勸,舉世而非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之竟,斯已矣。彼其於世,未數 數然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而反。彼於致福 者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以 遊無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。

  堯讓天下於許由,曰:「日月出矣而爝火不息,其於光也,不亦難乎!時雨降矣 而猶浸灌,其於澤也,不亦勞乎!夫子立而天下治,而我猶尸之,吾自視缺然。請致 天下。」許由曰:「子治天下,天下既已治也。而我猶代子,吾將為名乎?名者,實 之賓也,吾將為賓乎?鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。歸休乎君, 予無所用天下為!庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。」

  肩吾問於連叔曰:「吾聞言於接輿,大而無當,往而不返。吾驚怖其言,猶河漢 而無極也,大有徑庭,不近人情焉。」連叔曰:「其言謂何哉?」曰︰「藐姑射之山 ,有神人居焉,肌膚若冰雪,淖約若處子。不食五穀,吸風飲露。乘雲氣,御飛龍, 而遊乎四海之外。其神凝,使物不疵癘而年穀熟。吾以是狂而不信也。」連叔曰:「 然,瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有 之。是其言也,猶時女也。之人也,之德也,將旁礡萬物以為一世蘄乎亂,孰弊弊焉 以天下為事!之人也,物莫之傷,大浸稽天而不溺,大旱金石流土山焦而熱。是其塵 垢秕糠,將猶陶鑄堯舜者也,孰肯以物為事!」

  宋人資章甫而適越,越人斷髮文身,無所用之。堯治天下之民,平海內之政。往 見四... Continue reading book >>




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