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補紅樓夢   By: (18th/19th cent.)

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First Page:

敘 太上忘情,賢者過情,愚者不及情,故至人無夢,愚人無夢。是莊生之栩栩夢為蝴蝶 ,彼猶是過情之賢者,不能如太上之忘情,亦不能如至人之無夢者也;是鍾情者,正 賢者之過情者也,亦正夢境纏綿之甚焉者也。不知莊周之為蝴蝶,蝴蝶之為莊周?然 則夢生於情,抑情生於夢耶?   古人云:情之所鍾,正在我輩,故情也,夢也,二而一者也。多情者始多夢,多 夢者必多情,猶之善為文者,文生於情,情生於文,二者如環之無端,情不能出乎情 之外,夢亦不能出乎夢之外。   昔晉樂令云:未嘗夢乘車入鼠穴,搗齏啖鐵杵,皆無想無因故也。無此情即無此 夢也,無此夢緣無此情也。   妙哉,雪芹先生之書,情也,夢也;文生於情,情生於文者也。不可無一,不可 有二之妙文,乃忽復有『後』、『續』、『重』、『復』之夢,則是乘車入鼠穴,搗 齏啖鐵杵之文矣。   無此情而竟有此夢,癡人之前尚未之信,矧稍知義理者乎?此心耿耿,何能釋然 於懷,用敢援情生夢、夢生情之義,而效文生情、情生文之文,為情中之情衍其緒, 為夢中之夢補其餘,至於類鶩類犬之處,則一任呼馬呼牛已耳。   嘉慶甲戌之秋七月既望,嫏山樵識於夢花軒。

第一回 賈雨村醒悟覺迷渡 甄士隱詳說芙蓉城 話說那空空道人,自從在悼紅軒中將抄錄的《石頭記》付與曹雪芹刪改傳世之後,就 風聞得果然是擲地金聲,洛陽紙貴。   空空道人心下甚喜,以為不負我抄錄了這段奇文,有功於世,誠非淺鮮。那裡知 道過了幾時,忽然聽見又有《後紅樓夢》及《綺樓重夢》、《續紅樓夢》、《紅樓復 夢》四種新書出來。空空道人不覺大驚,便急急索觀了一遍。那裡還是《石頭記》口 脗,其間紕繆百出,怪誕不經。惟有秦雪塢《續紅樓夢》稍可入目,然又人鬼淆混, 情理不合,終非《石頭記》的原本。而且四種所說不同,各執一見。難道是我當日所 抄的尚有遺漏之處麼?因復又走到青埂峰前將那塊補天未用之石重新細細的再看了一 遍,見上面字跡依然如舊,與兩番抄錄的全然一字不訛。   空空道人道:「我抄錄的奇文,不過如此而已,怎麼又添出這些混話來,是什麼 道理呢?」因將那塊石頭再三撫摩著,心內思索沉吟之間,不覺將那塊石頭翻轉了過 來,忽然看見那石頭底下尚有一段字跡,卻是當日未曾抄錄過的。空空道人喜得哈哈 大笑道:「妙極!妙極!原來這底下還有這些奇文呢麼!」

  因低頭拭目,細細的看去,據那石頭底下歷歷的書云:   當日賈雨村在急流津覺迷渡口草庵中一覺睡醒,睜眼看時,只見甄士隱尚在那邊 蒲團上面打坐,便連忙站起身來,向前倒身下拜道:「弟子自蒙老仙長恩贈以來,嘗 遍了紅塵甘苦,歷盡了宦海風波。如今就像那盧生夢醒,只求老仙長收錄門牆,弟子 就始終感德不朽了。」甄士隱便笑著拉他起來,說道:「老先生,你我故交何必如此 。我方才不說一念之間塵凡頓易麼!」賈雨村道:「弟子自那日火焚草亭之時,不能 醒悟,所謂下愚不移,以致才有今日,此刻想起當初真是不堪回首。多蒙老仙長不棄 庸愚,兩番指教,弟子敢不從今斬斷塵緣,一心無罣礙乎!」甄士隱道:「苦海無邊 ,回頭是岸。可記得我從前說過:『要知道真即是假,假即是真。』你我至交,不必 拘於形跡,以後萬萬不可如此稱呼。」賈雨村道:「從前之富貴利達,皆賴恩師之扶 助;此日之勘破浮生,又荷恩師之指教。是恩... Continue reading book >>






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