金雲翹傳   By: Qingxincairen

　　聞之天命謂性，則兒女之貞淫，一性盡之矣。何感者亦異，而應者亦萬端

？又若夫其性之所能盡者，始知性其大端也。而性中之喜怒哀樂，又妙有其情

也。唯妙有其情，故有所愛慕而鍾焉，有所偏僻而溺焉，有所拂逆而傷焉，有

所銘佩而感焉。雖隨觸隨生，忽深忽淺，要皆此身此心實消受之，而成其為貞

為淫也，未有不原其情、不察其隱而妄加其名者。大都身免矣，而心辱焉，貞

而淫矣﹔身辱矣，而心免焉，淫而貞矣。此中名教，惟可告天祇，堪盡性，實

有難為塗名飾行者道也。故磨不磷，涅不緇，而污泥生不染之蓮，蓋持情以合

性也。

　　翠翹一女子，始也見金夫不有躬情，可謂蕩矣。乃不貪一夕之歡，而諄諄

為終身偕老計，則是蕩而能持，變不失正，其以淫為貞者乎？亦已奇矣。及遭

父難，則慷慨賣身，略不顧忌，雖眷戀其人，亦不過借李代桃，絕不以情而亂

性，此不為尤難乎？難者且易之，故視辱身非辱也，行孝也﹔茹苦非苦也，甘

心也。何也？父由此身而生也，此身已為父而棄也。此身既棄，則土也，木也

，死分也﹔生幸也，何敢復作閨閣想？

　　迨後，抱書生之衾裯，作虎狼之伴侶，豈其情之所鍾耶？亦風花無主，暫

借一枝逃死耳。故一聞招降，即念東南塗炭，臣主懮勞，殷殷勸順，此豈溺私

恩而忘公義者哉？此豈貪富貴而甘作逆者哉？了可辨也。若明山一死，我實誤

之，不忍獨生，又其內不負心，外不負人之餘烈也。略其跡，觀其心，豈非古

今之賢女子哉？

　　至於死而復生，生而復合，此又天之憐念其孝其忠、其顛沛流離之苦，而

曲遂其室家之願也。乃天曲遂之，而人轉遂而不盡遂，以作貞淫之別。使天但

可命性，而不可命情，此又當於尋常之喜怒哀樂處求之矣。因知名教雖嚴，為

一女子遊移之，顛倒之，萬感萬應而後成全之，不失一線，真千古之遺香也。

　　余感其情而欣慕焉，聊書此以代執鞭云。倘世俗庸情，第見其遭逢，不察

其本末，曰此辱人賤行也，則予為之痛哭千古矣。

天花藏主人偶題

第一回 無情有情陌路弔淡仙　有緣無緣劈空遇金重

　　詞曰：

　　薄命似桃花，悲來泥與沙，縱美不堪惜，雖香何足誇。東零西落，知是阿

誰家。想到傷情，傷情眉懶畫。祇落數翻惆悵，幾度咨嗟。呀呀，不索怨他。

從來國色招人妒，一聽天公斷送咱。

右調《月兒高》

　　這一曲《月兒高》，單道佳人命薄，紅粉時乖，生了絕代的才色，不能遇

金屋之榮，反遭那摧殘之苦。試看從古及今，不世出的佳人，能有幾個得無破

敗！昭君色奪三千，不免塞外之塵﹔貴妃寵隆一國，難逃馬嵬之死。飛燕、合

德，何曾令終﹔西子、貂蟬，徒貽話柄。這真是造化忌盈，豐此嗇彼。所以李

易安末年抱怨，朱淑貞晚節傷心，蔡文姬悲笳哀咽，尤為可憐。大抵有了一分

顏色，便受一分折磨，賦了一段才情，便增一分孽障。往事休題，即如揚州的

小青，才情色性無不第一。嫁了恁般的呆丈夫，也折得勾了。又遇著那般的惡

妒婦，生生活活直逼立苦殺了，豈不可傷，豈不可痛！正惟可傷可痛，故感動

了這些文人墨士，替他刻文集，編傳奇，留貽不朽，成了個一代佳人。誰人不

頌美生憐，那個不聞名歎息！若令小青不遇恁般狠毒的女平章，稍得優遊於小