木蘭奇女傳   By: Anonymous

嘗思人道之大，莫大於倫常；學問之精，莫精於性命。自有書籍以來，所載傳人不少， 求其交盡乎倫常者鮮矣，求其交盡乎性命者益鮮矣。蓋倫常之地，或盡孝而不必兼忠， 或盡忠而不必兼孝，或盡忠孝而安常處順，不必兼勇烈。遭際未極其變，即倫常未盡其 難也。性命之理，有不悟性根者，有不知命蒂者，有修性命而旁歧雜出者，有修性命而 後先倒置者。涵養未得其中，即性命未盡其奧也。乃木蘭一女子耳，擔荷倫常，研求性 命，而獨無所不盡也哉！

　　予幼讀《木蘭詩》，觀其代父從軍，可謂孝矣；立功絕塞，可謂忠矣。後閱《唐書 》，言木蘭唐女，西陵人，嫻弓馬，諳韜略，轉戰沙漠，累大功十二，何其勇也。封武 昭將軍，凱旋還里。當時筮者謂致亂必由武姓，讒臣嫁禍武昭，詔徵至京。木蘭具表陳 情，掣劍剜心，示使者，目視而死。死後，位證雷部大神，何其烈也。去冬閱《木蘭奇 女傳》，復知其幼而領悟者性命也，長而行持者性命也。且通部議論極精微，極顯豁， 又無非性命之妙諦也。盡人所當盡，亦盡人所難盡。惟其無所不盡，則亦無所不奇。而 人奇，行奇，事奇，文奇，讀者莫不驚奇叫絕也。此書相傳為奎斗馬祖所演，卷首有武 聖帝序。今序已失，同人集貲付梓。書成，爰敘其緣起如此。

　　　　　　 書於滬江梅花書館南窗之下

第一回 朱若虛孝弟全天性　朱天錫聰明識童謠

　　古樂府所載《木蘭辭》，乃唐初國師李藥師所作也。藥師名靖，號青蓮，又號三元 道人。先生少日，負經天緯地之才，抱治國安民之志，佐太宗平隋亂，開唐基，官拜太 傅，賜爵趙公。晚年修道，煉性登仙。蓋先生盛代奇人，故能識奇中奇人，保全奇中奇 人。奇中奇人為誰？即朱氏木蘭也。

　　木蘭女年十四，孝心純篤。親衰而病，適軍令至，女扮男粧，代父從征，十三年而 回，無人知曉，又能居喪如禮，全命全真，豈非奇中奇人。然木有根本，水有源流，若 不敘其祖宗何人，桑梓何處，何為忠孝，何為勇烈，則徒一木蘭女也。

　　木蘭祖父朱盈川，名若虛，道號實夫。祖母黃氏，名儀貞，居於湖廣黃州府西陵縣 （今之黃陂縣）雙龍鎮。這朱若虛天性至孝，善事父母，勤儉持家，和平處世。春耕秋 讀，積日而月，積月而歲，不數年竟至鉅富。當時隋朝文帝下詔求賢，屢舉孝廉。若虛 聞知越王楊素、太傅宇文化及等，專權用事，祇推親老，不肯應詔。惟愛日惜陰，以事 父母。遇父母稍有未適之處，便痛加責刻，手書一詩，懸於中堂以自勉。

　　詩曰：

　　父母養育恩，匪祇如天地。

　　天地生萬物，父母獨私我。