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Bible (Fillion) Apocrypha/Deuterocanon: Livre de Tobie

Book cover
By:

Louis-Claude Fillion's edition of the Book of Tobit from the Apocrypha/Deuterocanon is a valuable resource for anyone interested in exploring the lesser-known books of the Bible. Fillion's meticulous translation and commentary provide insight into the historical and cultural context of the text, making it more accessible to modern readers.

The Book of Tobit tells the story of a faithful man named Tobit and his family, who face various trials and tribulations before ultimately finding redemption and solace. Fillion brings out the nuances of the narrative, highlighting the themes of faith, perseverance, and divine providence that permeate the story.

In addition to the translation itself, Fillion's commentary offers valuable background information on the text, including its origins, authorship, and historical significance. His detailed notes help readers understand the various cultural and religious references within the text, enriching their reading experience.

Overall, Fillion's edition of the Book of Tobit is a valuable addition to any study of the Apocrypha/Deuterocanon, providing a comprehensive and insightful analysis of this often overlooked biblical text. Highly recommended for those looking to deepen their understanding of the Bible's broader literary and theological context.

Book Description:
C'est l'histoire des deux Tobie et des merveilleuses bontés du Seigneur à leur égard. Le père, si saint, si éprouvé, si patient, si récompensé ; le fils, bien saint aussi, qui sert d'instrument à Dieu pour faire cesser les malheurs soit de son père, soit de sa cousine Sara, et qui est lui-même étonnamment béni. Tout se résume en ces quelques mots. [...] La fin principale du livre est évidemment de démontrer que Dieu met parfois les justes dans le creuset de l'épreuve, mais qu'il transforme ensuite leurs maux en toute sorte d'avantages, même temporels, quand ils ont fait preuve de constance et de fidélité. [...] La canonicité du livre de Tobie a été définie successivement par les conciles de Trente et du Vatican, et elle s'appuie sur une tradition irrécusable. R.P. Louis-Claude Fillion (Extraits tirés de l'introduction du traducteur)


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