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搜神記 volume 1-3   By: (fl. 317-322)

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搜神記卷一

  神農以赭鞭鞭百草,盡知其平毒寒溫之性,臭味所主,以播百穀,故天下 號神農也。

  赤松子者,神農時雨師也,服冰玉散,以教神農,能入火不燒。至崑崙山 ,常入西王母石室中,隨風雨上下。炎帝少女追之,亦得仙,俱去。至高 辛時,復為雨師,遊人間。今之雨師本是焉。

  赤將子轝者,黃帝時人也。不食五穀,而啗百草華。至堯時,為木工。能 隨風雨上下。時於市門中賣繳,故亦謂之繳父。

  寧封子,黃帝時人也。世傳為黃帝陶正,有異人過之,為其掌火。能出五 色煙。久則以教封子,封子積火自燒,而隨煙氣上下。視其灰燼,猶有其 骨。時人共葬之寧北山中。故謂之寧封子。

  偓佺者,槐山採藥父也。好食松實。形體生毛,長七寸。兩目更方。能飛 行逐走馬。以松子遺堯,堯不暇服。松者,簡松也。時受服者,皆三百歲 。

  彭祖者,殷時大夫也。姓錢,名鏗。帝顓頊之孫,陸終氏之中子。歷夏而 至商末,號七百歲。常食桂芝。歷陽有彭祖仙室。前世云:禱請風雨,莫 不輒應。常有兩虎在祠左右。今日祠之訖地,則有兩虎跡。

  師門者,嘯父弟子也。能使火。食桃葩。為孔甲龍師。孔甲不能修其心意 ,殺而埋之外野。一旦,風雨迎之。山木皆燔。孔甲祠而禱之,未還而死 。

  前周葛由,蜀羌人也。周成王時,好刻木作羊賣之。一旦,乘木羊入蜀中 ,蜀中王侯貴人追之,上綏山綏山多桃,在峨眉山西南,高無極也。隨之 者不復還,皆得仙道。故里諺曰:「得綏山一桃,雖不能仙,亦足以豪。 」山下立祠數十處。

  崔文子者,泰山人也。學仙於王子喬。子喬化為白蜺,而持藥與文子。文 子驚怪,引戈擊蜺,中之,因墮其藥。俯而視之,王子喬之尸也。置之室 中,覆以敝筐。須臾,化為大鳥。開而視之,翻然飛去。

  冠先,宋人也。釣魚為業。居睢水旁,百餘年,得魚,或放,或賣,或自 食之。常冠帶,好種荔,食其葩實焉。宋景公問其道,不告,即殺之。後 數十年,踞宋城門上,鼓琴,數十日乃去。宋人家家奉祠之。

  琴高,趙人也。能鼓琴。為宋康王舍人。行涓彭之術,浮游冀州、涿郡間 二百餘年。後辭入涿水中,取龍子,與諸弟子期之。曰:「明日皆潔齋候 。」於水旁設祠屋。果乘赤鯉魚出,來坐祠中。且有萬人觀之。留一月, 乃復入水去。

  陶安公者,六安鑄冶師也。數行火。火一朝散上,紫色衝天。公伏冶下求 哀。須臾。朱雀止冶上,曰:「安公!安公!冶與天通。七月七日,迎汝 以赤龍。」至時,安公騎之,從東南去。城邑數萬人,豫祖安送之,皆辭 訣。

  有人入焦山七年,老君與之木鑽,使穿一盤石,石厚五尺,曰:「此石穿 ;當得道。」積四十年,石穿,遂得神仙丹訣。

  魯少千者,山陽人也。漢文帝嘗微服懷金過之,欲問其道。少千拄金杖, 執象牙扇,出應門。

  淮南王安,好道術。設廚宰以候賓客。正月上午,有八老公詣門求見。門 吏曰王,王使吏自以意難之,曰:「吾王好長生,先生無駐衰之術,未敢 以聞。」公知不見,乃更形為八童子,色如桃花。王便見之,盛禮設樂, 以享八公。援琴而絃,歌曰:「明明上天,照四海兮。知我好道,公來下 兮。公將與余,生羽毛兮。升騰青雲,蹈梁甫兮。觀見三光,遇北斗兮。 ... Continue reading book >>


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