Cours Familier de Littérature (Volume 6) Un Entretien par Mois By: Alphonse de Lamartine (1790-1869) |
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Cours Familier de Littérature (Volume 6) Un Entretien par Mois by Alphonse de Lamartine is a captivating and insightful collection of conversations about literature, art, society, and philosophy. Lamartine's eloquent and poetic writing style shines through in this volume, making each discussion not only educational but also a pleasure to read.
The depth of knowledge and passion for literature that Lamartine brings to each dialogue is truly impressive. His ability to analyze and interpret literary works with such clarity and grace is a testament to his expertise as a writer and thinker.
I particularly enjoyed the variety of topics covered in this volume, from discussions on classic literary texts to reflections on contemporary issues. Lamartine's ability to engage with a wide range of themes and ideas makes this book a valuable resource for readers looking to expand their literary horizons.
Overall, Cours Familier de Littérature (Volume 6) Un Entretien par Mois is a thought-provoking and engaging read that will appeal to anyone with an interest in literature, philosophy, and the arts. Lamartine's intelligent and perceptive commentary adds depth and insight to the discussions, making this volume a must-read for fans of intellectual discourse. Seules les erreurs clairement introduites par le typographe ont été corrigées.] COURS FAMILIER DE LITTÉRATURE UN ENTRETIEN PAR MOIS PAR M. A. DE LAMARTINE TOME SIXIÈME. PARIS ON S'ABONNE CHEZ L'AUTEUR, RUE DE LA VILLE L'ÉVÊQUE, 43. 1858 L'auteur se réserve le droit de traduction et de reproduction à l'étranger. COURS FAMILIER DE LITTÉRATURE REVUE MENSUELLE. VI Paris. Typographie de Firmin Didot frères, fils et Cie, rue Jacob, 56. XXXIe ENTRETIEN. VIE ET OEUVRES DE PÉTRARQUE. I Il y a deux amours: l'amour des sens et l'amour des âmes. Tous les deux sont dans l'ordre de la nature, puisque la perpétuité de la race humaine a été attachée à cet instinct dans les êtres vulgaires, et ce sentiment dans les êtres d'élite. En cherchant bien la différence essentielle qui existe entre l'amour des sens et l'amour des âmes, on arrive à conclure ceci: C'est que l'amour des sens a pour mobile et pour objet le plaisir, et que l'amour des âmes a pour mobile et pour objet la passion du beau; aussi le premier n'inspire t il que des désirs ou des appétits, et le second inspire t il des admirations, des enthousiasmes et pour ainsi dire des cultes... Continue reading book >>
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